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儿童哲学的祖师爷马修·李普曼:谈谈“教育”应该是什么|首页

编辑:首页 来源:首页 创发布时间:2020-10-28阅读57323次
  

想起哲学,大家广泛指出这是深刻的内容,大学生很难理解。 前段时间杭州幼儿园开设了儿童哲学课,引起了民众的热烈讨论,但实质上,儿童哲学显然是哲学领域不可或缺的一部分。 1990年7月26日早上,我赶往辅仁大学会议国际儿童哲学会议的会场。

那里坐着一位上了年纪的老教授。 他用非常滑稽的语气和灵活的节奏轻快的批判性语言谈论有关“高端思维”的问题,指出创造性思维。 关闭这次会议的手册,他原来是李普曼教授(1922-2010 )! 那个印象深刻的《哲学教室》 (儿童哲学的第一本,大陆翻译是《聪聪的找到》 )的书的原作者! 26日晚8点,编辑部与杨茂秀老师的儿童哲学教室“毛虫”的座位有缘,与李普曼教授有缘,亲切地进行了最后的采访。

我们首先谈了他是如何开始献给儿童哲学教育事业的。 李教授说,他原来是哲学教师,在教育问题上没有科学知识和理念。

当他的孩子上小学五年级时,他开始思考教育问题时,他不得不在心里对:说:“我必须写书,谈谈教育‘该做的事’是什么。 这是一本叫《哲学教室》的书的创作理念。 这本书得到很多人的同意后,所有的问题都变得清楚了。

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《哲学教室》是为了解决问题教育问题,李教授指出应该去考古学上更好的问题。 他当时很想: ”。 后来,他要求展开一些实验。

当时唯一需要当老师的只有他。 因为只有他告诉了我要做什么。 然后他继续编写教师手册,创作儿童哲学小说。

直到最近,李教授还在做这方面的文章。 接下来笔者问了为什么李教授最近开始研究儿童哲学的理论,李教授主要要说服一些教育行政官、校长、副校长等。 他们是未来教育政策的制定者和决策者,让他们知道思考是教育的焦点,如果他们不告诉思考的重要性,他们就要在儿童哲学唤起思考方面扮演。

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另外,李教授特别强调他这几年开始了理论上的工作,系统地整理他过去做了什么,指出他想要什么,他的理论是实践中的反省,他先做,然后在实践中展开自我反省,自己是对的李教授说:“我的理论依然与实践密切相关,所以不要把理论与实践分开。 你要成为一个好的实践家,就必须回来反省你在做什么样的理论问题。” 李普曼教授谈到杨茂秀在台湾地区开展的儿童哲学课程形象时,李教授说,杨茂秀在台湾开展的儿童哲学课程,做了一些改变,但与他的理念明显不同。

李教授特别强调,各地区的儿童哲学一定要适应环境当地的文化,让孩子们在自己的文化中成长和繁荣,阅读用他们的语言写的儿童哲学故事。 因此,在开发儿童哲学课程时,进行一些改变和改建是适当而长时间的。

李教授还说杨茂秀老师尝试了一些在美国儿童哲学计划中从未尝试过的东西。 比如要求孩子们的母亲写儿童哲学的故事,他信任杨茂秀老师在台湾展开的一切,非常接受他的成果。

当李教授听到如何创作儿童哲学的故事时,他很活跃地回答。 《哲学教室》的书中,当时教的是逻辑,所以之后按照教的顺序,依次选曲,将其变成有情节的故事,夹杂不同的角色,显示出各种角色有不同的思考属性。

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但是,除了逻辑以外还能讨论什么呢? 因此他在讨论的内容中增加了艺术哲学、科学哲学、宗教哲学和教育哲学的材料。 他写这个儿童哲学的故事时,多次对材料大加思考,创作材料,思考,创作,大加修改。 李教授说:“这个创作的经验,非常合理。 另外,李教授说,他在创作儿童哲学的过程中有些启发有时来自自己的经验。

比如有一天,他躺在办公室,在陆军工作的时候,从奥地利坐火车去罗马,车里一共有六个美国士兵,他们累了,要求躺下睡觉,但车蜂拥而至,他们只是沙鱼蜷缩着过了一会儿,他突然发现他身上有脚力,他跳出了这条腿,但它又用力,他跳出了它,它又用力回去,最后他意识到原来这条腿是他自己的,但它睡着了,他的腿命令所以,在他的某个儿童哲学故事的第一章谈论“神秘怪物”,是他的手睡觉,脚也睡觉的节目的由来。 另外,李普曼教授在创作儿童哲学故事时,没有特别插画过。

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指出了孩子们不允许幻想和思考的空间。 因为仅仅根据限定版的标准,想象力不仅限于那个图像。 李教授说:“大人给孩子写故事,大人不喜欢给孩子写故事,但不想给孩子们听。

” 原文是《哲学与文化》编辑部写的,刊登在台湾《哲学与文化》 1990年第17卷第7期,在这里进行了必要的变更和删改。【首页】。

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